【胡同儿说】瓷器里的各种“红”
瓷器的各种红色，大家都听说过，什么朗窑红，霁（祭）红，矾红，一堆红……
中华民族自古崇尚红色，红色瓷器件件是精品，件件价格不菲，今天“胡同儿“说，给大家介绍一下，瓷器为什么那样红？
其实瓷器的红主要可以从其着色剂来区分，大的方向有铜，铁和金，当然也分彩釉，釉下，釉上。
一，火石红：
先说说这种特征红。火石红——是古代瓷器，特别是元、明、清景德镇瓷器和龙泉瓷露胎处所出现的橘红色或橙黄色的现象。火石红源于胎土中存在的铁分子在高温中流动聚集，烧窑结束后冷却氧化所致。一般火石红附着于瓷器胎釉结合处。其分布不太均匀。因此火石红只是一种特征，一种判定老瓷器的依据而已。但是由于现代仿造技术日新月异，火石红完全可以模仿，因此大家在选购老瓷器的时候一定要综合考虑，这里给大家几张图片，看看火石红。
注：典型的火石红瓷片
注：高超的现代仿品
二，霁（祭）红：
祭红是明宣德时期创烧的著名红釉品种。工匠以铜为着色剂，生坯上釉，置于还原焰气氛中，在1250℃-1280℃温度下一次烧成。由于还原焰是一种极特殊的缺氧性火焰环境，在古代非常难控制，导致祭红的烧制非常复杂，工艺极难。新中国成立后，景德镇工匠经过不断研究试验，改变了祭红原料配方，降低了成本，极大地提高了成品率。
明清时期，由于祭红使用一次性烧成技术，材料中添加成本极高的原材料，例如黄金、珊瑚、玛瑙、玉石等珍贵之物，可谓不惜工本。因其釉色沉稳，莹润均匀，少有龟裂纹，多被用于高等级祭祀活动，因此得名。
好的祭红釉色似初凝鸡血，下面来几件某度照片（胡同儿实在没有祭红，欢迎各位藏友亮宝，胡同儿愿意多出银两，民间交流）
三，郎窑红：
郎窑红，是中国瓷器的瑰宝之一。朗窑红是由清官窑朗窑烧制，故名朗窑红。朗窑红釉色艳丽，红艳动人，有强烈的玻璃光泽。比起祭红更加鲜艳夺目。由于釉汁较厚，在高温烧制过程中，朗窑红瓷器多产生流淌，因此成品的朗窑红往往于口沿露出白胎，呈现出旋状白线，行话叫“灯草边”。底部边缘有釉汁流淌凝结的堆积，近乎黑色。为了流釉不过底足，工匠用刮刀在圈足外侧刮出一个二层台，阻挡釉汁流淌，这就是郎窑红瓷器制作过程中一个独特技法，世有“脱口垂足郎不流”之称。
朗窑红始创于明代，在清代有了极大的发展，得名也因清代督烧朗窑红的窑口名为---朗窑，故称“郎窑红”。清代乾隆皇帝在位60年，他老人家生活极度奢靡，对于艺术的造诣也极高，因此在清代瓷器的大发展中，乾隆爷有着不可磨灭的贡献。清代朗窑红的薄釉朗窑红，色如鸡血，称鸡血红，色釉深暗，称牛血红，都是朗窑红瓷器中精品中的精品。
郎红釉同样是以铜为着色剂，用1300℃高温烧成。由于对烧成的环境，温度要求极严，烧制一件成功的产品非常困难。因此古有谚语：“若要穷，烧郎红。”因此郎红器在当时就很昂贵。在当今瓷器的收藏品类中，朗窑红具有极高的收藏和研究价值。（胡同儿还是没有，请某度帮忙，大家交流。）
四，釉里红：
釉里红，属釉下彩，创烧于唐代(也有人说是创烧于元代，这里大家讨论)同样以金属铜作为着色剂，根据不同的需求，绘在瓷器的胎上，再附着一层透明釉，然后入窑在1350度高温还原焰气氛中一次烧成。元代釉里红数量极少，可谓凤毛麟角。原因是铜离子对温度极为敏感，在柴窑的烧制过程中，温度的控制是一个极难把握的难题，因此火活不到，颜色也达不到工匠所需的红色。最重要的是，由于金人崇尚白色，烧造釉里红并没有得到重视，因而元代釉里红产量一直很少。
到了明洪武朝，釉里红瓷得到了极大的发展，从实物遗存量上比较，甚至比青花瓷还多。洪武早期釉里红呈黑红，不够鲜艳，甚至有些烧成了“釉里黑”。即便如此，此类品种贯穿洪武朝始终，坚持不懈。中、晚期多呈较纯正红色。风格古朴、厚重，器型硕大，纹饰丰满，气势夺人。充分展示了明朝开国之君的胸怀与气度。
到了雍正爷时期，釉里红色彩鲜红且有层次，烧造工艺得到了极致的发展，达到历史高峰。当时器型多样，有盘、碗、瓶等，纹饰以三鱼、五蝠为多见。
五，矾红：
矾红是低温釉，釉上彩，以铁着色的低温红釉和红彩。亦称“铁红”。它的色泽往往带有一种如橙子般的红色。矾红创烧于宋代，明代万历的红彩，嘉靖时的矾红釉，都是矾红演变的。到了清康熙时期，矾红同样得到了大力的发展，达到巅峰，清嘉庆之后，矾红色泽均不甚佳，仅光绪时稍有起色。
矾红，多伴随青花，五彩，斗彩，等彩绘瓷器一同出现，作为红色的着色方法广泛使用。矾红的单色瓷器现在市面上见的相对较少，之所以相对较少，因为”胡同儿“有收藏，所以相对。还有一种比较特殊的矾红瓷器，叫做伊万里。这是日本出口到欧洲的瓷器品种，这种瓷器品种多以矾红着色，描金处理，因出口的港口叫做伊万里港，故得名伊万里瓷器。现在多数欧洲回流瓷器见到矾红描金的彩绘瓷器，多数都是伊万里瓷器。
六，豇豆红：
豇豆红是铜红高温釉中的一种，为清代康熙晚期出现的铜红釉品种。因其色调淡雅宜人，以不均匀的粉红色、犹如红豇豆一般、造型轻灵秀美而得名。豇豆红的烧成难度大，烧制时间短，传世数量极少，历来是收藏领域的宠儿。一般我们在普通的古玩店里很少能够见到豇豆红的整器或者大器，要想一睹豇豆红的芳容，一般只能在博物馆里找到了。
要判别一件器物是不是豇豆红，主要观其器状、颜色。豇豆红一般没有大器，大器型的绝对不是豇豆红。豇豆红故名豇豆的颜色，色彩独到，为其他瓷器所没有，即使不是行家，过目也不难辨别。其次，要辨别豇豆红的年代，究竟是康熙“本朝”的，还是光绪、民国时期制，抑或是现代仿制品，其中讲究颇多，造假者为您铺设了各种地雷，请踩！！!据说官窑豇豆红重量和体积有一定比例，行家一上手，便知有没有。豇豆红实在是难度极高的瓷器收藏品类，各位吃瓜群众甚入，欣赏一些就可以了。
七，胭脂红：
胭脂红是精品彩瓷代表之一，色泽光亮、质地极好，笔法独具特色，在康熙年间被成为“洋彩”。清代康、雍、乾时期是景德镇御厂彩瓷制作发展的一个历史高峰，胭脂红应算是该时期极具创新意义的代表性彩釉之一。胭脂红不同于以往御厂制瓷时所用的铜红和矾红，它是一种以金着色、带有紫色调的粉红色，由于釉中含金，因此也常被人称为“金红”。洋红的由来很有独特性，正如他的名字----洋红，胭脂红实际上是荷兰人发明的，具体怎么发明的，胡同儿确实不知，但由于其造价昂贵，因此胭脂红瓷器多为官窑器，传世也相对珍贵很多。到了雍正以及乾隆时期，胭脂红逐渐被推广，但多还是由御窑厂使用，并未广泛推广。到了清代中晚期，胭脂红逐渐有一些普及，但是由于国力逐渐衰竭，并没有得到大的发展，因此胭脂红瓷器在收藏领域具有较高的收藏价值。
八，窑变红：
窑变红是瓷器中比较少见的一种红色，知其名，会其意。窑变釉瓷器，是在烧造瓷器过程中，开窑后发现不是预期的形状或釉色，以至于传世瓷器有时发生特异的情况，都可说是“窑变”。因此窑变红的瓷器种类比较多，但是红色别具一格，主要体现在变化多端上。窑变红瓷器相对少见，精品珍贵。多伴有窑变其他颜色，因此窑变釉是瓷器收藏中的一个别类，收藏价值很高。
啰嗦半天又是几千字，【胡同儿说】，下期继续说瓷器，欢迎跟读。
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